抓住阴阳 就抓住了中医的根本

我们从刘力红老师过去近百场分享中，精选制作了《刘力红中医文化30讲》在线音频课，希望帮助大家建立对中医的系统认知，领略中医文化之美，开启自主健康之路。本文为其中一讲内容节选。

大家觉得医的道统是什么？我们刚才讲了中国文化的道统之后，我们对医的道统就应该容易去领悟了。医的道统是什么？我认为就是阴阳。

我们来读一段话，就知道它具不具有这样一种统一性，具不具足这样一种百川归海的属性。我们读《素问》的第五篇《阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，故治病必求于本”。

阴阳是天地之道。我们讲“天地”，中国人讲的“天地”就是什么？就所有都包起来了，对不对啊？包罗万象。

紧接着又一个“万物”，就还剩不剩东西？把天地、把万物都说了，还有没有一个东西例外？没有东西例外了。所有的东西都统起来了，它是“天地之道”，是“万物之纲纪”。

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讲完“天地之道”，讲完“万物之纲纪”之后，它讲的是“变化之父母”。天地也好，万物也好，它唯一有一个共同特征，所有一切都具足的特征，是什么？是恒长的吗？不是恒长的。如果是恒长的，就没有生死可言，所以不是恒长的。那唯一的可能就是变化，对不对？

所以，所有我们能够想到的事物，都是变化呈现出来的。例如一个人生个孩子，原先没有的，结果生了一个孩子，这是不是一种变化？然后孩子长大了，成人了，然后又结婚了，又生孩子。最后一口气没了，死掉了，这都是变化。凡不是恒长的，只有一个可能就是变化。

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那为什么会有变化呢？变化是怎么来的？《内经》在探讨这个问题。这是因为什么？阴阳，没有阴阳就不会有变化。孩子是父母生出来的，变化也是父母生出来的，这个父母是什么？阴阳，所以这里讲“变化之父母”。

所以，我们要认识这些变化，甚至我们要把握这些变化，那么我们必须要认识阴阳。

这也是为什么“治病必求于本”，要抓住阴阳。为什么我们要“察色按脉，先别阴阳”？就因为它是变化的父母。因为我们把握了它，然后我们如果能够有效地去作用它的话，就可以产生一个变化，实际上它的原理是这样。

“生杀之本始”，生杀是什么？我的理解生杀是最显着的变化、最大的变化。一个事情没有的，有了这叫生；一个事情有了，又变的没有了，这叫杀，这叫死。这个是最大的变化。而这个最大的变化，它的由来是什么？实际上也离不开阴阳。

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前面讲了天地，讲了万物，后面讲了变化，讲了生杀，前面是讲的纲，后面讲的目，所有的纲目最后都统到阴阳上面。那大家说它是不是道统？就是道统所在。所以我们认识了阴阳，实际上中医的道统就在握了。

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